* Con la unión matrimonial de Fernando de Aragón e Isabel la Católica en 1469 se inicia la moarquía hispánica. Cada corona mantuvo sus instituciones, pero con una evidente supremacía castellana.
Supuso la unión de cuatro reinos cristianos ( Castilla, Aragón, Navarra y Portugal) y uno musulmán (Granada).
Salvo en Portugal, en los otros hay o habrá en las décadas siguientes serios problemas políticos.
Los reyes católicos imponen la autoridad real en todo el territorio y crean nuevas instituiones, como la santa hermandad, el nuevo consejo real en Castilla, una nueva chancillería en Granada para atender la justicia o la figura del corregidor en las villas y ciudades castellanas.
En lo económico realizan una reforma monetaria en todos los reinos, refuerzan los privilegios de la mesta en Castilla y protegen la producción artesanal y el comercio internos.
Durante el reinado de Isabel y Fernando se refuerzan los privilegios de la nobleza y se produce una liberación parcial jurídica de los siervos.
En lo religioso se busca la unidad con expulsiones y conversaciones en todos los reinos, se reforma el clero y se crea la inquisición para perseguir la distancia o herejía.
* En Octubre de 1492 se llega a América que se constituirá como un territorio exclusivo para los castellanos en u principio.
Los indígenas serán declarados súbditos de la corona de Castilla, aunque sujetos a los colonos, que deben educarlos en la fe.
La muerte de Isabel en 1504 está a punto de dar al traste con la unión dinástica.
Juana es jurada como reina de Castilla y Fernando el Católico es impelido a marchar a sus reinos aragoneses.
Juana se casa con Felipe I el hermoso, pero la temprana muerte de éste volverá a traer a Fernando a Castilla, como gobernador, no como rey.
Fernando procurará congraciarse con los castellanos y desplazar a su hija, a la que considerará "loca".
* A la muerte de Fernando en 1516, Carlos es llamado a reinar junto a su madre Juana. Ésta estaba recluida desde 1509 en Tordesillas.
Jurídicamente, Carlos I reinó juto a su madre, pero de hecho lo hizo en solitario, si bien en la firma de documentos Juana iba delante.
Carlos I recibe una herencia territorial impresionante:
-Corona de Castilla (con Ámerica)
-Corona de Aragón (con Nápoles, Sicilia y Cerdeña)
-Flandes y el Franco-condado.
-Austria y "la dignidad imperial".
La idea de imperio de Carlos I es la cristinidad.
Utilizará a Castilla como su "fuente de ingresos", afianzando esto al derrotar a los comuneros en 1521 en Villalar.
El sistema de gobierno que impone Carlos I exprimirá a Castilla, y respetará los privileanadingios de los territorio aragoneses.
Delegará el poder en los "virreyes" o representantes suyos en Navarra, Cataluña, Aragón, Valencia, Nápoles, Nueva España, el Perú..., pero en Castilla y Flandes sólo confiará en la familia más cercana.
El enfrentamiento con el rey francés y el fracaso en la idea imperial le llevará a traspasar a su hijo la monarquía hispánica (los reinos hispánicos junto con Flandes), pero no el imperio, que llegará a su propio hermano Fernando.
Felipe II ampliará sus dominios con la corona de Portugal y su imperio en 1580.
Sólo tendrá un enfrentamiento con Aragón al violentar la institución del "justicia" y otro con los moriscos granadinos.
Para mantener su hegemonía ante Francia y los turcos luchará en batallas como "san Quintín" en 1559 y "lepanto", en 1571.
* Durante el siglo XVII se dio en casi todos los países de Europa una lucha entre dos concepciones políticas opuestas: el absolutismo, que confiere todo el poder al rey, y el parlamentarismo, partidario de que el rey compartiese el poder con los parlamentos, encargados de elaborar las leyes de controlar al gobierno.
Luis XIV (1643-1715), en Francia signficó el modelo más claro de triunfo del absolutismo. Centralizó la administración y elevó los impuestos para pagar los crecientes gastos del estado.
El final de su reinado se ve marado por una gran crisis económica y demográfica.
Entre la élite política e intelectual empieza a gestarse la idea de un estado más integrado al que llaman España, al tiempo que asume la defensa de la catolicidad, rechazando la reforma protestante en todos los territorios salvo en Flandes.
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